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BIOPOLÍTICA Y PASTORADO CRISTIANO BIOPOLITIC AND THE CHRISTIAN PASTORATE

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Author(s): JOÃO ROBERTO BARROS II

Journal: Synesis
ISSN 1678-6785

Volume: 4;
Issue: 2;
Start page: 28;
Date: 2012;
Original page

Keywords: Epimeleia heautou | paroikias | biopolítica | Michel Foucault | Giorgio Agamben | Epimeleia heautou | paroikias | biopolitics | Michel Foucault | Giorgio Agamben.

ABSTRACT
Resumen: El objetivo de nuestro trabajo está en exponer el punto final de la argumentación de Foucault acerca del cuidado de si cristiano (epimeleia ton allon), demostrando que la epimeleia ton allon cristiana está muy relacionada a la modalidad de gobierno de las almas y de los cuerpos que Foucault denomina de pastorado cristiano. Intentaremos demonstrar como la recusa de Foucault en aceptar una auténtica epimeleia heautou cristiana resulta en un inevitable vínculo de ésta con el nacimiento de la biopolítica moderna. Estamos dispuestos a evidenciar que era inevitable, para Foucault, hacer dichas consideraciones y llegar a esta conclusión, uniendo en una misma línea epimeleia ton allon cristiana, gobierno pastoral y biopolítica moderna. En el trascurso de nuestro texto, utilizaremos los argumentos de Agamben, expuestos principalmente en su obra El reino y la gloria, en la cual él trata del cruce de dos paradigmas: teología política y economía política. Abstract: The objective of our work is to expose the final topic of Foucault’s argumentation concerning the Christian self-care (epimeleia ton allon), showing that the Christian epimeleia ton allon is closely connected to the government modality of the souls and bodies that Foucault names Christian pastorate. We want to show how Foucault’s refusal in accepting an authentic Christian epimeleia heautou gave place to the inevitable bond between it and the birth of modern biopolitics. Our argumentation aims at showing that it was inevitable, for Foucault, to make such considerations and arrive to this conclusion putting together, in a causal chain, Christian epimeleia ton allon, pastoral government and modern biopolitics. For such purpose, we will use Agamben’s arguments, exposed mostly in his work El reino y la Gloria, in which he discusses the intercrossing of two paradigms: political theology and political economy.
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