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A constituição do sujeito ético

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Author(s): Rui de Souza Josgrilberg

Journal: Caminhando
ISSN 1519-7018

Volume: 13;
Issue: 1;
Start page: 73;
Date: 2008;
Original page

Keywords: Sujeito | sujeito ético | sujeito religioso | ética | Individual | Ethical individual | Religious individual | sujeto | sujeto ético | sujeto religioso | ética.

ABSTRACT
A constituição do sujeito éticoThe ethical individual’s constitutionLa Constitución del Sujeto ÉticoResumoO artigo parte da conceituação de sujeito ético como “uma autonomia alcançada através da alteridade”. Descreve como constitutivo do sujeito ético o seu envolvimento “numa trama de interpelação e resposta”, “entre a unidade de um mundo e a pluralidade dos muitos mundos culturais”. Um “sujeito ético cristão” inclui, na trama de interpelação e resposta, a narrativa bíblica que estabelece um diálogo crítico com os mundos ao redor. A sua “experiência encontra sua expressão mais plena e mais significativa eticamente como sujeito ético eclesial”.AbstractThe article is based on the notion of the ethical individual as “an autonomy achieved through alterity”. It describes the involvement in a “weft of interpellation and answer “ as constitutive part of the ethical ndividual, “between the unity of a world and the plurality of the several cultural worlds”. An ethical individual” includes, in the weft of interpellation and answer, the biblical narrative that establishes a critical dialog with the worlds around. His “experience finds its fullest and most ethically meaningful expression as an ecclesial ethical individual”.ResumenEl articulo parte del concepto de sujeto ético como “una autonomía alcanzada a través de la alteridad”. Describe como constitutivo del sujeto ético su envolvimiento “en una trama de interpelación y respuesta”, entre la unidad de un mundo y la pluralidad de los muchos mundos culturales”. Un “sujeto ético cristiano” incluí en la trama de interpelación y respuestas, la narrativa bíblica que establece un dialogo crítico con los mundos alrededores. Su “experiencia encuentra su expresión más plena y más significativa éticamente” como el sujeto ético eclesial.
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