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Construcción de los roles paternos en los procesos de adopción internacional: El papel de las instituciones intermediarias Construcción de los roles paternos en los procesos de adopción internacional: El papel de las instituciones intermediarias

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Author(s): María Isabel Jociles Rubio | Cristina Charro Lobato

Journal: Política y Sociedad
ISSN 1130-8001

Volume: 45;
Issue: 2;
Start page: 105;
Date: 2008;
Original page

Keywords: Adopción internacional | Procesos educativos | Subjetividades | Paternidad | Cultura de origen

ABSTRACT
This paper tackles international adoption processes as a set of educational practices which involve strategies of transmission/ incorporation of culture. This means the construction of relational identities or subjectivities, in particular those of adoptive and “adopting” father and mother. The research has been implemented in Spain with an ethnographic nature. It has been carried out on two different types of space: the first one is that considered as space of “formal education”, related to learning activities supported by the relevant institutions in international adoption. The second one has been considered as a space of “informal education”. We present a description of the kinds of adoptive parents the Spanish relevant institutions are constructing, and also an account of the principles and assumptions on which the task of identity configuration this institutions do is based. These results are finally inserted in socio-anthropological discussions about: 1) the concepts of culture and education; 2) the expansion of “the educative thing” as a measure of public policy in order to solve social difficulties; and 3) the devaluation of lay wisdom by experts systems.En este artículo se aborda el proceso de adopción internacional como un conjunto de prácticas socio-educativas que implican estrategias de transmisión/ incorporación de cultura y, así, de construcción de sujetos y/o de identidades relacionales, en concreto, la de padre adoptivo o adoptante. El estudio, de carácter etnográfico, se ha llevado a cabo dentro de dos tipos de espacios: unos que pueden ser considerados como de “educación formal” (relacionados con las actividades formativas de las instituciones competentes en adopción internacional) y otros de “educación informal”. Es una descripción del tipo de padres adoptivos que se está construyendo en España desde dichas instituciones, así como una exposición de los principios y presupuestos en que se basa el trabajo de configuración identitaria realizado por ellas. Estos resultados se insertan en las discusiones socio-antropológicas que se desarrollan en torno a: 1) los conceptos de cultura y de educación; 2) la expansión de “lo educativo” como medida de las políticas públicas para la resolución de los problemas sociales; y 3) la desvalorización de los saberes profanos de los sujetos por parte de los sistemas expertos.
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