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Culturas y género: prácticas lesivas, intervenciones feministas y derechos de las mujeres

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Author(s): Guerra Palermo, María José

Journal: Isegoría
ISSN 1130-2097

Issue: 38;
Start page: 61;
Date: 2008;
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Keywords: identities | feminism | multiculturalism | interculturality | female genital mutilation | human rights | identidades | feminismo | multiculturalismo | interculturalidad | mutilación genital femenina | derechos humanos

ABSTRACT
The aim of this paper is to analyse the phenomenon of the making of reactive cultural identities in a particular and sensitive case: the female genital mutilation (FGM) in an African context. This case is framed in the debate between feminism and multiculturalism and in the controversies about the feminist transnational interventions to defend women’s human rights. Alice Walker, the Afro-American writer and activist promoted an international campaign against FGM that was strongly contested by African activists. There has been a main criticism against sensationalism in the media that reduces Africa as alterity to a barbarian and uncivilised rite. We try to analyse all this in relation to the need of promoting an intercultural feminist ethics in order to fostering the process of empowerment of local women. Contexts and means are relevant if we try, first, to eradicate cultural practices that damage women’s lives and rights and, also, to consolidate a transnational and intercultural feminism.El objetivo de este artículo, en el contexto del debate entre feminismo y multiculturalismo, es analizar el fenómeno de identidades culturales reactivas que ha operado en el caso de la interpelada práctica de la mutilación genital femenina en algunos enclaves africanos. Para ello seguiremos la peripecia de Alice Walker, la escritora y activista afroamericana, en su denuncia de esta dañina práctica cultural que atenta contra los derechos a la integridad corporal y psíquica de las mujeres. Queremos dejar de lado el sensacionalismo con que suele ser tratado en muchos medios de opinión este asunto y que contribuye a construir la alteridad de lo africano como mera barbarie y carencia de civilización. Tratamos, aquí, de analizar lo anterior en relación a la necesidad de ir construyendo una ética intercultural feminista que promueva el empoderamiento de las mujeres locales. Los contextos y los medios de intervención son relevantes para el empeño de erradicar eficazmente las prácticas culturales que violan los derechos de las mujeres al tiempo que se consolida un feminismo transnacional e intercultural.
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