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O Deus que não cabe em si: reflexões sobre a Doutrina da Criação e a Antropologia Teológica

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Author(s): Claudio de Oliveira Ribeiro

Journal: Caminhando
ISSN 1519-7018

Volume: 13;
Issue: 1;
Start page: 43;
Date: 2008;
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Keywords: Imagem de Deus | ser humano | criação | alteridade | Image of God | Human being | Creation | Otherness | Imagen de Dios | ser humano | creación | alteridad.

ABSTRACT
O Deus que não cabe em si: reflexões sobre a Doutrina da Criação e a Antropologia TeológicaThe God which can’t be contained in Himself: Reflections on the Doctrine of CreationEl Dios que no cabe en sí Reflexiones sobre la doctrina de la Creación y la AntropologíaResumoO artigo realça pressupostos importantes para a reflexão teológica acerca da criação: a conciliação entre Bíblia e ciências, a perspectiva trinitária, o ser humano como co-participante do ato criador contínuo de Deus, o conceito bíblico de pan-enteísmo, a concepção bíblica que afirma a integralidade do ser humano e o conceito de transcendência. Indica temas relevantes para o debate no campo da antropologia teológica: o da alteridade compreendida como base da fé cristã, o pecado, o mal, a ambigüidade humana, a imagemde Deus no ser humano e o prazer e o descanso como expressão da vontade de Deus.AbstractThis article brings into prominence important presuppositions for the theological reflection on creation: the conciliation between the Bible and science, the Trinitarian Perspective, the human being as co-participant in the continual creational act of God, the biblical concept of panentheism, the biblical conception that claims the integrality of the human being and the concept of transcendence. It points out relevant themes for the debate on the field of theological anthropology: the one about alterity understood as the base for the Christian faith, sin, evil, human ambiguity, God’s image inthe human being, and pleasure and rest as an expression of God’s will.ResumenEl artículo realza presupuestos importantes para la reflexión teológica acerca de la creación; la conciliación entre Biblia y ciencias, la perspectiva trinitaria, el ser humano como co-participante del acto creador continuo de Dios, el concepto bíblico de pan- teísmo, la concepción bíblica que afirma la integralidad del ser humano y el concepto de trascendencia. Indica temas relevantes para el debate en el campo de la antropología teologca: el de la alteridad comprendida como base de la fe cristiana, el pecado, el mal, la ambigüedad humana, la imagen de Dios en ser humano y el descanso como expresión de la voluntad de Dios.
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