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'El Quijote' y el conocimiento de lo humano

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Author(s): Juan Ramón de la Fuente

Journal: Panace@ : Revista de Medicina, Lenguaje y Traducción
ISSN 1537-1964

Volume: 6;
Issue: 21-22;
Start page: 307;
Date: 2005;
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Keywords: Don Quijote | Guanajuato | XVI Coloquio Internacional Cervantino | literatura | condición humana | psicología | medicina | humanismo | Don Quixote | literature | human condition | psychology | medicine | humanism

ABSTRACT
La literatura no nació para dar respuestas, sino para hacer preguntas, para inquietar, para abrir la inteligencia, la imaginación y la sensibilidad a las múltiples vertientes de la condición humana. Las ficciones literarias como las que nos muestra el 'Quijote' no son meras fabulaciones, sino más bien una realización para su autor y una experiencia plena para sus lectores; porque, por delirantes que parezcan, hunden sus raíces en lo más profundo de la experiencia humana. Lo angustiante que puede ser a veces nuestra vida real, es decir, nuestra angustia vital, se abre para vivir, imaginariamente, otras experiencias que la ficción vuelve nuestras. Porque la vida real nunca ha sido ni será bastante para colmar todos los deseos humanos. Y porque sin esa insatisfacción vital de la «pasión por lo imposible», para muchos, sería difícil encontrar un auténtico equilibrio. La psicología de don Quijote rechaza las etiquetas, como las rechaza cualquier personaje literatio complejo y multidimensional. Como ha escrito Carlos Fuentes en uno de los mejores ensayos sobre el tema: «don Quijote, el loco, está loco no sólo porque ha creído cuanto ha leído. También está loco por creer, como caballero andante, que la justicia es su deber, que la justicia es posible». La locura de don Quijote es el humanismo en una de sus mejores expresiones. -------------------------------------- 'Don Quixote' and an understanding of the human condition. Literature did not come about as a way of seeking answers, but rather, as a way of posing questions, of expanding the intellect, the imagination, and the understanding of the multiple facets of the human condition. Literary fictions such as those we see in 'Don Quixote' are more than just inventions; to the author, they are a source of fulfillment, and to readers, a profound experience because, ludicrous as they may seem, they are rooted in the deepest wells of human experience. Our real life, which can fill us with anxiety, even at the very fact of being alive, opens to a life composed of other imaginary experiences that fiction puts within our reach. For real life is not and never has been enough to satisfy all human yearnings, and many would find it difficult to achieve a genuine balance without that unfulfilled "love of the impossible" in their lives. Don Quixote's psychology rejects labels, as does any complex, multifaceted literary character. In the words of Carlos Fuentes, "Don Quixote, the madman, is mad not only for believing everything he has read, but also for believing, as knights errant do, that seeking justice is his duty, that attaining justice is possible". Don Quixote's madness is humanism at its best.
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