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Escepticismo y lógicas de la representación: El temblor expresionista y el fraude de Welles

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Author(s): Ana Gorría Ferrín

Journal: Sesión no Numerada : Revista de Letras y Ficción Audiovisual
ISSN 2173-5123

Issue: 1;
Start page: 61;
Date: 2011;
Original page

Keywords: expresionismo | representación | retórica | Orson Welles | Expressionism | representation | rhetoric

ABSTRACT
En los albores del siglo XX las artes (música, artes plásticas, literatura y cine) se plantearon el problema de la representación, y cuestionaron los firmes planteamientos epistemológicos que al mismo tiempo la ciencia, la teoría política o la filosofía estaban cuestionando. El cine de Weimar se propone como un paradigma fundamental de esta crisis de la representación, a través de la creación de una retórica muy específica cuya herramienta fundamental es el oxímoron. En el caso de Welles, es innegable que tanto en el ámbito de la ficción como en el de la dicción, parte de los grandes hallazgos del expresionismo para ponerlos al servicio de su específica visión del ser humano, modulándolos y emancipándolos de su función respecto a los patrones fundacionales de este modo expresivo al mismo tiempo que su intención comunicativa se desliga en última instancia de los presupuestos fundamentales del expresionismo histórico para desarrollar una visión anti-épica en la que se sostienen todas sus películas. El propósito de este artículo es mostrar ese juego de herencia e innovación respecto a la crisis de la representación al mismo tiempo que subrayar la originalidad de la mimesis en la obra de Welles.In the early twentieth century the arts (music, visual arts, literature and film) discussed the problem of representation, and questioned the strong epistemological approaches that science, political theory and philosophy were examining. Weimar cinema is proposed as a fundamental paradigm of this crisis of representation, through the creation of a specific rhetoric where oxymoron is an essential tool. In the case of Welles, it is clear that in both the realm of fiction as in the speech, he parts from the great discoveries of expressionism to make them available to his specific vision of human beings, modulating and emancipating them from their role in the first patterns of this form of expression, while his communicative intention ultimately detaches from the fundamental assumptions of historical expressionism to develop an anti-epic vision that underpins all his films. The aim of this paper is to show that game of heritage and innovation on the crisis of representation underlining at the same time the originality of mimesis in the work of Welles.
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