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De l'action a l'écriture: Le De Regimine Principum de l'infant Pierre d'Aragon (V. 1357-1358)

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Author(s): Beauchamp, Alexandra

Journal: Anuario de Estudios Medievales
ISSN 0066-5061

Volume: 35;
Issue: 1;
Start page: 233;
Date: 2005;
Original page

Keywords: King's Mirror | Sermon | Biblical commentary | Just War | Cortes | Crown of Aragon | Aegidius Romanus | Miroir des Princes | Sermon | Commentaire biblique | Guerre juste | Cortes | Couronne d'Aragon | Gilles de Rome

ABSTRACT
Before he became a Franciscan (November 1358, 12th) infant Peter of Aragon wrote a king's mirror (Pe regimine principum) dedicated to his nefew, King Peter IV of Aragon. In this text, known from a single 18th Century manuscript, he describes the ideal king and advises him. Thanks to its sources and many quotations and explanations, this text is quite close to biblical commentaries and sermons, but its structure and lack of Aristotelian quotations distinguish it from Gilles' of Rome famous De regimine principum. Infant Peter's is also very influenced by his political pragmatism at the beginning of the war against Castila: he recognises king's power is limited and dependant from his subjects' military and financial support.Peu avant sa profession chez les franciscains (12 novembre 1358), l'infant Pierre d'Aragon rédige un miroirs des princes, le De regimine principum dédié au roi Pierre IV d'Aragon son neveu et conservé dans un unique manuscrit du XVIIIe siècle. Il y dresse le portrait du souverain idéal et multiplie les conseils au roi. Par ses sources, l'abondance des citations et leur explication, ce miroir se rapproche aussi des commentaires bibliques et des sermons. Par sa structure et l'absence de références au corpus aristotélicien, il se distingue cependant de son homonyme, le De regimine principum de Gilles de Rome. Il est enfin remarquable par l'actualité et le pragmatisme politiques qui s'expriment dans son discours. L'auteur admet les limites posées au pouvoir royal, par sa dépendance militaire et financière envers les sujets au début de la guerre de Castille, et, par ses conseils, il invite Pierre le Cérémonieux à les dépasser.

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