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MADRES SOLTERAS POR ELECCIÓN: REPRESENTACIONES SOBRE LA FECUNDACIÓN SEXUAL COMO VÍA DE ACCESO A LA MATERNIDAD SINGLE MOTHERS BY CHOICE: REPRESENTATIONS OF SEXUAL INTERCOURSE AS A MEANS TO MOTHERHOOD

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Author(s): María Isabel Jociles Rubio | Fernando Villaamil Pérez

Journal: Chungará (Arica) - Revista de Antropología Chilena
ISSN 0716-1182

Volume: 44;
Issue: 4;
Start page: 717;
Date: 2012;
Original page

Keywords: madres solteras por elección (MSPE) | monoparentalidad | fecundación sexual | donante conocido | Single mothers by choice (SMC) | single parenthood | sexual reproduction | known donor

ABSTRACT
Se analiza el discurso sobre las motivaciones que las Madres Solteras por Elección (MSPE) madrileñas aducen para optar o no por la fecundación sexual como vía de acceso a la maternidad. Este discurso, producido en entrevistas cualitativas y en otros contextos de interacción que han sido objeto de observación participante, revela que las MSPE distinguen dos formas de construir sus familias mediante la fecundación sexual: una es "el engaño" (mantener relaciones orientadas subrepticiamente al embarazo) y la otra consiste en recurrir a un "donante conocido" (a un varón con quien se pacta que no reclamará la paternidad sobre el hijo que nazca). La primera es objeto de una fuerte reprobación moral, y la segunda conlleva serios riesgos para conservar la autonomía del proyecto familiar, por lo que las MSPE estudiadas cuestionan que se siga optando por ellas en unos tiempos en que otras alternativas están al alcance de las mujeres que escogen ser madres solteras.This article analyzes the discourse surrounding motivations that Single Mothers by Choice (SMC) of Madrid, Spain, provide for choosing whether to use sexual intercourse as a path to single parenthood. The discourse produced in qualitative interviews, as well as participant interactions and observations, shows that SMC have two ways to build their families using sexual intercourse. One way, called "the deceit", is to use sexual intercourse to become surreptitiously pregnant, and the other is to use a "known donor" or a man who agrees not to claim paternity of the child they produce. The first is morally disapproved of, and the second entails serious risks to preserving the autonomy of the SMC. Consequently, the SMC interviewed question whether they should continue to opt for these avenues to single parenthood at a time when other alternatives are available to the women.
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