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¿Oriente es Oriente? Feminismo e Islamismo en Marruecos

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Author(s): Ramírez Fernández, Ángeles

Journal: Revista Internacional de Sociologia
ISSN 0034-9712

Volume: 62;
Issue: 39;
Start page: 9;
Date: 2004;
Original page

Keywords: Women's Movements | Gender Model | Islamist | Associations | Juridical Changement | Movimientos de mujeres | Modelos de género | Asociaciones islamistas | Cambios jurídicos

ABSTRACT
This article discusses some women' s movements in Morocco. It intends to demonstrate that the usual model that is used to explain women' s movements in the Arab World is not valid This model considers two kinds of women's movements: on the one hand, Western feminist movements, occidentalists, and on the other, Islamist movements, which are theoretically more authentic but also more repressive. Through the analysis of the positions adopted by Islamist and Feminist groups toward juridical changes of Mudawana, as well as the constructions of "womanhood" in these groups, the article shows how this dichotomous model oversimplifies the explanation of these processes. Furthermore, the use of this model in the research is not neutral. It has political consequences, such as the primitivization of the other. Ethnography makes possible other approaches to the topic and allows us to build a more nuanced interpretation.El presente artículo analiza los movimientos de mujeres en Marruecos, confrontándolos a lo que viene siendo el esquema habitual de tratamiento: movimientos feministas, de tipo occidental, frente a movimientos islamistas, más "auténticos", pero de carácter represivo. A través de un análisis de los cambios jurídicos en Marruecos, así como de los modelos de "mujer" que defiende cada movimiento, el artículo muestra que el esquema explicativo de la dicotomía de islamismo frente a feminismo para explicar la cuestión no es válido. Su uso no es neutro, y en ocasiones puede tener consecuencias perversas, que primitivizan al "otro". En cambio, el estudio de estos movimientos en el contexto social y político marroquí, puede arrojar luz sobre un problema que estimula, en ocasiones, y bloquea, en otras, el cambio en Marruecos.
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