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Práctica social, memoria y ritual en Cogotas I: esbozo teórico para un enfoque renovado

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Author(s): Blanco González, Antonio

Journal: Trabajos de Prehistoria
ISSN 0082-5638

Volume: 68;
Issue: 1;
Start page: 123;
Date: 2011;
Original page

Keywords: Iberian Peninsula | Meseta | Bronze Age | Theory | Historiography | Península Ibérica | Meseta | Edad del Bronce | Teoría | Historiografía

ABSTRACT
This paper examines the ritual and symbolic spheres of the Cogotas I Culture focusing on the social practices implicated in its material record. Taking some confusing historiographic themes as a starting point, a more relational and synoptic sociological framework is presented, inspired by non-positivist proposals. Highlighted is the particular “historical” and interactive relationship kept by such communities with their past, as well as the importance of the everyday ritualized activities in the reproduction of their cultural values. The paper requires a trial of new methods for studying the Cogotas I archaeological record, whose formation and legibility would be the product of such structured and repetitive patterns. As an example, “pit sites” understood as palimpsests, the filling of the pits and the pottery with “Boquique” decoration are reexamined. Such ordinary and daily elements, embedded in long-term cultural traditions, are seen as mnemonic resources, with an important role in the enculturation of the social agents.Este artículo se aproxima al ámbito ritual y simbólico de Cogotas I atendiendo a las prácticas sociales partícipes de su realidad material. Partiendo de algunos confusos tópicos historiográficos, se presenta un marco sociológico más relacional e inclusivo, inspirado en propuestas no positivistas. Se resalta la peculiar relación “histórica” e interactiva mantenida por tales comunidades con su pasado, así como la importancia de las actividades cotidianas ritualizadas en la reproducción de sus valores culturales. Se reivindica el ensayo de otros métodos de estudio del registro material de Cogotas I, cuya configuración y legibilidad responderían a tales pautas ordenadas y reiterativas. Como ejemplo, se revisan la reocupación de los campos de hoyos, el relleno de las fosas y la cerámica decorada con Boquique. Tales elementos ordinarios y cotidianos, inmersos en largas tradiciones culturales, revelan su cualidad de recursos mnemónicos, que presidieron la enculturación y socialización de los individuos.
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