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Raíces estéticas del pensar clásico en el obrar político renacentista / Aesthetic roots of the classic thought in the Renaissance political act

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Author(s): Mario Hernández Sánchez-Barba

Journal: Comunicación y Hombre
ISSN 1885-365X

Volume: 1;
Issue: 5;
Start page: 69;
Date: 2009;
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Keywords: Humanismo | política | convivencia | Estado Humanism / politics | coexistence | State

ABSTRACT
Reflexión sobre el significado cultural de “La escuela de Atenas” (1508) de Rafael Sanzio (1483 – 1520), como manifestación de las aparentes contradicciones de la estética renacentista, entre elfluir de decisivas individualidades y la condición cristiana, y su reflexión sobre la política. Rafael aporta una sobrevaloración de la historicidad y, al mismo tiempo, una afirmación radical de la tradición que el “Renacimiento” manifiesta en el dualismo supuesto por el tema de los valores aportados por el Cristianismo —una dimensión profundamente universalista— en relación a las necesidadeshumanas aportadas por la cultura grecorromana (lo ideal y sublime con un sentido político en cuanto base de la convivencia, la dimensión práctica de la sabiduría y la política como mimesis).Deliberation about the cultural meaning of Rafael´s Sanzio (1483-1520) “Athene´s School” (1508), as a demonstration of the apparent contradictions of the renaissance aesthetic, between the flow of individual actions and Christian condition, and his political deliberation. Rafael offers, at the same time, an overestimation of history and a radical affirmation of the tradition that the Renaissance express in the dualism created by the values offered by Christianity- one dimension extremely universal- in relation with human needs generated by the Greco- Roman culture (ideal and noble with a political sense as the coexistence base, the practical dimension of wisdom and politics as mimicry).
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