Author(s): García Tato, Isidro | Otero Piñeyro Maseda, Pablo S.
Journal: Cuadernos de Estudios Gallegos
ISSN 0210-847X
Volume: 59;
Issue: 125;
Start page: 65;
Date: 2012;
Original page
Keywords: Social History of the Power | The Knights Orders | The Order of the Holy Sepulchre | Middle Ages | edition of documentary sources | Galicia | Historia social del poder | Órdenes Militares | Orden del Santo Sepulcro | Edad Media | edición de fuentes documentales | Galicia | Historia social do poder | Ordes Militares | Orde do Santo Sepulcro | Idade Media | edición de fontes documentais | Galicia
ABSTRACT
The Order of the Holy Sepulchre, despite its early presence in the old kingdom of Galicia, possibly favored by the good relations between jerosilimitana and compostelana churches, failed to achieve in the visibility of the Santiago Order in Galicia, the mitifi cation of the Temple or the importance and significance of St. John of Jerusalem. However, even though the usual precariousness and brevity of the mediaeval sources worth of orders in Galicia, it´s posible to reconstruct with contextualized and solid documented properly its implementation, development and decline; this was until late in Galicia in mid-sixteenth century, a few years after the abolition of the Order (1489) and the integration of their property in St. John. These pages are complete with the release of a unique document, the will and testament of one of the last knight commanders of the Holy Sepulchre in Galicia, friar Juan de Loureiro (1467), which is so far the only maintained of a knight friar in the Middle Ages.La Orden del Santo Sepulcro, a pesar de su temprana presencia en el viejo reino gallego, posiblemente favorecida por las buenas relaciones entre la iglesia jerosilimitana y la compostelana, no llegó a alcanzar en Galicia la notoriedad de la de Santiago, la mitificación de la del Temple o la importancia y trascendencia de la de San Juan de Jerusalén. Sin embargo, y aún a pesar de la habitual precariedad y parquedad de las fuentes medievales de las órdenes en Galicia, se puede dibujar con cierta nitidez un panorama sólido debidamente contextualizado y documentado de su implantación, desarrollo y ocaso, retrasado en Galicia hasta mediados del siglo XVI, años después de la supresión de la Orden (1489) y de la integración de sus bienes en la de San Juan. Estas páginas se completan con la edición de un documento singular, el testamento de uno de los últimos comendadores de los bienes del Santo Sepulcro en Galicia, frey Juan de Loureiro (1467), que es hasta el momento el único conservado de un freire medieval. [gl] A Orde do Santo Sepulcro, a pesar da súa temperá presenza no vello reino galego, posiblemente favorecida polas boas relacións entre a igrexa xerosilimitana e a compostelá, non chegou a alcanzar en Galicia a notoriedade da de Santiago, a mitificación da do Temple ou a importancia e transcendencia da de San Xoán de Xerusalén. Non obstante, e aínda a pesar da habitual precariedade das fontes medieváis das ordes en Galicia, pódese debuxar con certa nitidez un panorama sólido debidamente contextualizado e documentado da súa implantación, desenvolvemento e ocaso, atrasado en Galicia ata mediados do século XVI, anos despois da supresión da Orde (1489) e da integración dos seus bens na de San Xoán. Estas páxinas complétanse coa edición dun documento singular, o testamento dun dos últimos comendadores dos bens do Santo Sepulcro en Galicia, frei Xoán de Loureiro (1467), que é ata o momento o único conservado dun freire medieval.
Journal: Cuadernos de Estudios Gallegos
ISSN 0210-847X
Volume: 59;
Issue: 125;
Start page: 65;
Date: 2012;
Original page
Keywords: Social History of the Power | The Knights Orders | The Order of the Holy Sepulchre | Middle Ages | edition of documentary sources | Galicia | Historia social del poder | Órdenes Militares | Orden del Santo Sepulcro | Edad Media | edición de fuentes documentales | Galicia | Historia social do poder | Ordes Militares | Orde do Santo Sepulcro | Idade Media | edición de fontes documentais | Galicia
ABSTRACT
The Order of the Holy Sepulchre, despite its early presence in the old kingdom of Galicia, possibly favored by the good relations between jerosilimitana and compostelana churches, failed to achieve in the visibility of the Santiago Order in Galicia, the mitifi cation of the Temple or the importance and significance of St. John of Jerusalem. However, even though the usual precariousness and brevity of the mediaeval sources worth of orders in Galicia, it´s posible to reconstruct with contextualized and solid documented properly its implementation, development and decline; this was until late in Galicia in mid-sixteenth century, a few years after the abolition of the Order (1489) and the integration of their property in St. John. These pages are complete with the release of a unique document, the will and testament of one of the last knight commanders of the Holy Sepulchre in Galicia, friar Juan de Loureiro (1467), which is so far the only maintained of a knight friar in the Middle Ages.La Orden del Santo Sepulcro, a pesar de su temprana presencia en el viejo reino gallego, posiblemente favorecida por las buenas relaciones entre la iglesia jerosilimitana y la compostelana, no llegó a alcanzar en Galicia la notoriedad de la de Santiago, la mitificación de la del Temple o la importancia y trascendencia de la de San Juan de Jerusalén. Sin embargo, y aún a pesar de la habitual precariedad y parquedad de las fuentes medievales de las órdenes en Galicia, se puede dibujar con cierta nitidez un panorama sólido debidamente contextualizado y documentado de su implantación, desarrollo y ocaso, retrasado en Galicia hasta mediados del siglo XVI, años después de la supresión de la Orden (1489) y de la integración de sus bienes en la de San Juan. Estas páginas se completan con la edición de un documento singular, el testamento de uno de los últimos comendadores de los bienes del Santo Sepulcro en Galicia, frey Juan de Loureiro (1467), que es hasta el momento el único conservado de un freire medieval. [gl] A Orde do Santo Sepulcro, a pesar da súa temperá presenza no vello reino galego, posiblemente favorecida polas boas relacións entre a igrexa xerosilimitana e a compostelá, non chegou a alcanzar en Galicia a notoriedade da de Santiago, a mitificación da do Temple ou a importancia e transcendencia da de San Xoán de Xerusalén. Non obstante, e aínda a pesar da habitual precariedade das fontes medieváis das ordes en Galicia, pódese debuxar con certa nitidez un panorama sólido debidamente contextualizado e documentado da súa implantación, desenvolvemento e ocaso, atrasado en Galicia ata mediados do século XVI, anos despois da supresión da Orde (1489) e da integración dos seus bens na de San Xoán. Estas páxinas complétanse coa edición dun documento singular, o testamento dun dos últimos comendadores dos bens do Santo Sepulcro en Galicia, frei Xoán de Loureiro (1467), que é ata o momento o único conservado dun freire medieval.
