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Maeterlinck, créateur de mythes? Sur la relation de L’Oiseau bleu à d’autres versions du motif Maeterlinck, the Myth-Maker? On the Relationship of L’Oiseau bleu to Other Versions of the Motif

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Author(s): Zénó Vernyik

Journal: LiBRI : Linguistic and Literary Broad Research and Innovation
ISSN 2068-0627

Volume: 1;
Issue: 2;
Start page: 72;
Date: 2010;
Original page

ABSTRACT
Cet article traite de L’Oiseau bleu de Maurice Maeterlinck et de la possibilité de l’adapter. La pièce connaît une histoire de sept décennies d’adaptations à gros budget, et pourtant, aucune version cinématographique n’a eu de grand succès commercial ou critique. Le présent essai offre une hypothèse pour expliquer la passion continue des différentes générations de directeurs pour cette pièce dont les adaptations semblent incapables de toucher les spectateurs ou les critiques. L’article souligne que la popularité de la pièce n’est ni univoque ni suffisante pour justifier cette tendance, ainsi que sa canonicité apparente. Ainsi, il argumente contre l’affirmation d’Andrea S. Thomas (2009) qui dit que la pièce est devenue un mythe apparemment sans auteur (422) pendant son histoire d’adaptations multiples, et propose une autre explication, en se basant sur la théorie du monomythe de Joseph Campbell (1949), affirmant que la pièce a toujours été un mythe de type pastiche et sans auteur, depuis le tout début, et c’est la raison pour laquelle elle compte autant d’adaptations. This paper deals with Maurice Maeterlinck’s L’Oiseau Bleu and the question of its adaptability. The play has a history of big-budget adaptations encompassing seven decades; yet, no major film version has been successful, either commercially or critically. This essay offers a hypothesis for the continuing fascination of generations of directors in face of such a solid history of inability to reach either spectators or critics. It points out that the play’s popularity is both controversial and insufficient to account for this, and so is its seeming canonicity. Likewise, it argues against Andrea S. Thomas’ (2009) claim that the play has become an apparently authorless myth (422) through its history of multiple adaptations, and instead offers the alternative explanation, relying on Joseph Campbell’s (1949) theory of the monomyth, that the play has been a pastiche-like and authorless myth even at the very beginning, and this is the very reason it has such an impressive record of adaptations
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