Author(s): Jesu00FAs Becerra Villegas
Journal: Global Media Journal
ISSN 2007-2031
Volume: 6;
Issue: 12;
Start page: 101;
Date: 2009;
Original page
ABSTRACT
Una comunicología semiótica interesada en la tensión que se da entre los procesos del sujeto y la lógica del sistema que los define, debe comenzar por reconocer la sujeción en que consiste ser para accionar. El documento retoma de la semiótica del relato de Algirdas Julien Greimas un modelo de interpretación del sujeto como dispositivo para el cumplimiento de las funciones propias del relato -sistema de relaciones simbólicas- en el que se encuentra inmerso y que en algún sentido le da su razón de ser. Como resultado de estas tensiones, el sujeto aparece como incompleto, móvil y complejo. Visto el problema desde la comunicología, la distensión como desujeción consiste en la producción de un sujeto situado que, sin ser concebido como libre, se entiende como interactuante y, por tanto, en proceso de devenir, función de sí mismo. Para ello, a diferencia de lo que se admite para el sujeto como ficción narrativa, el presente trabajo reconoce el papel que en la comunicación juega la facultación que opera el sujeto concreto, desde y contra el sistema pero, sobre todo, a favor de sí mismo.
Journal: Global Media Journal
ISSN 2007-2031
Volume: 6;
Issue: 12;
Start page: 101;
Date: 2009;
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ABSTRACT
Una comunicología semiótica interesada en la tensión que se da entre los procesos del sujeto y la lógica del sistema que los define, debe comenzar por reconocer la sujeción en que consiste ser para accionar. El documento retoma de la semiótica del relato de Algirdas Julien Greimas un modelo de interpretación del sujeto como dispositivo para el cumplimiento de las funciones propias del relato -sistema de relaciones simbólicas- en el que se encuentra inmerso y que en algún sentido le da su razón de ser. Como resultado de estas tensiones, el sujeto aparece como incompleto, móvil y complejo. Visto el problema desde la comunicología, la distensión como desujeción consiste en la producción de un sujeto situado que, sin ser concebido como libre, se entiende como interactuante y, por tanto, en proceso de devenir, función de sí mismo. Para ello, a diferencia de lo que se admite para el sujeto como ficción narrativa, el presente trabajo reconoce el papel que en la comunicación juega la facultación que opera el sujeto concreto, desde y contra el sistema pero, sobre todo, a favor de sí mismo.
